2013年3月7日
洋洋上完數學課，閃到我身邊熱心問我需要幫忙嗎？我也關心洋洋最
洋洋説：阿公專注力超級好，我專注力還不夠。
我説：你還可以多努力，你還有很多時間。
洋洋説：可是耶穌快來了！
2013年3月7日 星期四
2013年3月2日 星期六
智慧的言語
2013年3月3日
最近我參加了ERSC舉辦的旌旗營，周文宗弟兄說了二則兒童八歲洗禮的故事，說明了用正面或負面思考的言詞所產生結果的差異。一則發生在美國，有一位八歲女孩在洗禮後接受訪問，問及她對洗禮的感言，她滿面笑容回答說：「我很快樂，因為爸爸說：我洗禮後就成為天父真正的小公主。」另一則發生在台灣，有一位八歲男孩在洗禮後接受訪問，問及他對洗禮的感言，他滿面愁容回答說：「我很不快樂，因為爸爸說：我洗禮後就要為我自己的罪負責。」
我們可以從教會領袖們的演講學習到使的言語技巧。他們永遠使用正面思考的言詞來表達，而不用負面的字句。
例如，多瑪‧孟蓀會長曾在一場聖職大會〈註1〉中教導弟兄們擁有對真理的見證的重要性。他鼓勵弟兄們都要努力獲得見證。
他的話是這麼說的：
「 假如你覺得自己尚未擁有想要的那樣穩固的見證，我勸告各位要努力去獲得那樣的見證。」
孟蓀會長這句話的意思很明白，是勸告那些尚未獲得見證的弟兄們努力去獲得見證。
但他並未說：「你們當中尚未有見證的人，應當如何如何」
他也沒有說：「你們當中有許多人的見證尚不夠穩固，應當如何如何」
他卻說：「 假如你覺得自己尚未擁有想要的那樣穩固的見證，我勸告你們如何如何」
讓我們來分析後者這句話和前面兩句話的不同之處。首先，孟蓀會長用「假如」這兩個字來避開武斷的說法。接下來他用「你覺得自己尚未擁有」這九個字來說明批判是自發的，而非外來的。最後他用「想要的那樣」這五個字說明自己的見證，要按照自己的渴望去尋求。
從這簡單的一句話，我們可以查覺一位睿智領袖說話時的深度思考和具備愛心的精準表達。
我覺得我們可以從研究先知們的語言內容及技巧，來帶領孩子們學習純淨而有內涵的語言。
註1〈''看到別人能成為怎麼樣的人''2012年11月利阿賀拿P68〉
附記：本篇是我在思考如何提升孩子的國語程度時，所蒐集的素材和心得之一。
2013年3月3日
最近我參加了ERSC舉辦的旌旗營，周文宗弟兄說了二則兒童八歲洗禮的故事，說明了用正面或負面思考的言詞所產生結果的差異。一則發生在美國，有一位八歲女孩在洗禮後接受訪問，問及她對洗禮的感言，她滿面笑容回答說：「我很快樂，因為爸爸說：我洗禮後就成為天父真正的小公主。」另一則發生在台灣，有一位八歲男孩在洗禮後接受訪問，問及他對洗禮的感言，他滿面愁容回答說：「我很不快樂，因為爸爸說：我洗禮後就要為我自己的罪負責。」
我們可以從教會領袖們的演講學習到使的言語技巧。他們永遠使用正面思考的言詞來表達，而不用負面的字句。
例如，多瑪‧孟蓀會長曾在一場聖職大會〈註1〉中教導弟兄們擁有對真理的見證的重要性。他鼓勵弟兄們都要努力獲得見證。
他的話是這麼說的：
「 假如你覺得自己尚未擁有想要的那樣穩固的見證，我勸告各位要努力去獲得那樣的見證。」
孟蓀會長這句話的意思很明白，是勸告那些尚未獲得見證的弟兄們努力去獲得見證。
但他並未說：「你們當中尚未有見證的人，應當如何如何」
他也沒有說：「你們當中有許多人的見證尚不夠穩固，應當如何如何」
他卻說：「 假如你覺得自己尚未擁有想要的那樣穩固的見證，我勸告你們如何如何」
讓我們來分析後者這句話和前面兩句話的不同之處。首先，孟蓀會長用「假如」這兩個字來避開武斷的說法。接下來他用「你覺得自己尚未擁有」這九個字來說明批判是自發的，而非外來的。最後他用「想要的那樣」這五個字說明自己的見證，要按照自己的渴望去尋求。
從這簡單的一句話，我們可以查覺一位睿智領袖說話時的深度思考和具備愛心的精準表達。
我覺得我們可以從研究先知們的語言內容及技巧，來帶領孩子們學習純淨而有內涵的語言。
註1〈''看到別人能成為怎麼樣的人''2012年11月利阿賀拿P68〉
附記：本篇是我在思考如何提升孩子的國語程度時，所蒐集的素材和心得之一。
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